Spiritualভাগবেতর কথা েস তব অবতার ধীর ৈহয়া ზেন যিদ কােন বার বার (৮)
bhāgavatera kathā se tava avatāra dhīra haiyā śune yadi kāne bāra bāra bhāgavatera kathā—die Worte des Śrīmad-Bhāgavatam; se—sie; tava avatāra—Deine Inkarnation; dhīra haiyā—besonnen werden; śune—durch Hören; yadi—wenn; kāne—mit dem Ohr; bāra bāra— wiederholt. Die Worte des Bhāgavatam sind Deine Verkörperung, o Herr. Wenn ein Mensch ernsthaft ist und sie mit offenem Ohr wiederholt hört, wird er Deine Botschaft verstehen. Śrīla Prabhupāda beschreibt die Botschaft des Śrīmad-Bhāgavatam hier als Verkörperung des Herrn: bhāgavatera kathā se tava avatāra – „Die Worte des Bhāgavatam sind Deine Verkörperung.” Sūta Gosvāmī sagt zu den Weisen von Naimiśāraṇya (SB 1.3.40): Das Śrīmad-Bhāgavatam ist die Schrift-Verkörperung Gottes und wurde von der Inkarnation Gottes Śrīla Vyāsadeva zusammengestellt. Es ist für das höchste Wohl aller Menschen bestimmt und ist daher in jeder Hinsicht erfolgreich, glückselig und vollkommen. Im Kommentar zu diesem Vers erläutert Śrīla Prabhupāda: Śrī Caitanya Mahāprabhu bezeichnete das ŚrīmadBhāgavatam als eine makellose Klangrepräsentation des vedischen Wissens und als einen historischen Almanach. Es enthält ausschließlich ausgewählte Berichte über große Gottgeweihte in direkter Verbindung zur Persönlichkeit Gottes. Das Śrīmad-Bhāgavatam ist die Schriftverkörperung
Śrī Kṛṣṇas und ist daher nicht von Ihm verschieden. Wir sollten das Śrīmad-Bhāgavatam mit der gleichen Achtung verehren wie den Herrn. So können wir durch sorgfältiges und geduldiges Studieren die höchsten Segnungen des Herrn empfangen. So wie Gott alles Licht, alle Glückseligkeit und alle Vollkommenheit ist, so ist auch das Śrīmad-Bhāgavatam in jeder Hinsicht Licht, Glückseligkeit und Vollkommenheit. Wir können das transzendentale Licht des Höchsten Brahman Śrī Kṛṣṇa durch die Rezitation des Śrīmad-Bhāgavatam empfangen, vorausgesetzt, es kommt durch das Medium des transparenten spirituellen Meisters zu uns. Śrī Caitanyas Privatsekretär, Śrīla Svarūpa Dāmodara Gosvāmī, riet allen, die nach Purī kamen, um den Herrn zu besuchen, das Bhāgavatam von der Person Bhāgavatam zu studieren. Die Person Bhāgavatam ist der selbstverwirklichte, echte spirituelle Meister, und nur durch ihn kann man die Lehren des Bhāgavatam verstehen und so zum gewünschten Ergebnis kommen. Man kann aus dem Studium des Bhāgavatam denselben Nutzen gewinnen, den die persönliche Anwesenheit des Herrn bringt. Es beinhaltet alle transzendentalen Segnungen Śrī Kṛṣṇas, die wir von Seiner persönlichen Gegenwart erwarten können. Aus diesem Kommentar wird deutlich, wie tief Śrīla Prabhupādas Vertrauen in die Wirkungskraft von kṛṣṇa-kathā war. Er sagte oft, dass der eigentliche Zweck des Eröffnens von Tempeln und Predigtzentren darin bestehe, den Menschen die Gelegenheit zu geben, über Kṛṣṇa zu hören. Dieses Hören, besonders wenn es von innerem Drang und demütiger Haltung begleitet wird, ist der erste Schritt auf dem Pfad zur Vollkommenheit. Der Vorgang der spirituellen Transformation wird im 2. Kapitel des Ersten Cantos des Śrīmad-Bhāgavatam in fünf aufeinanderfolgenden Versen erklärt. Śrīla Prabhupāda lässt diese fünf Verse nun in sein Gedicht einfließen.