Spiritual«CON 5 MARCOS, ¡USTED FORMA PARTE!»
A mediados del verano de 1974, la distribución de libros en Alemania alcanzó niveles sin precedentes. La visita de Prabhupāda avivó aún más el ya ardiente espíritu de prédica de sus discípulos, y cada semana se vendieron miles de libros y discos. En uno de sus informes como GBC, Hansadutta incluyó una ampliación de una fotografía de Prabhupāda que quería utilizar en la portada del álbum doble grabado en Schloss Rettershof. Prabhupāda, recordando su visita, animó a Hansadutta a predicar con vigor: La foto que has enviado es una bonita imagen. La estoy enmarcando. Así que, en Alemania, cuando estuve allí, tenía muchísima esperanza. Hay un gran campo para la prédica de la conciencia de Krishna. La gente allí es muy inteligente. Está preparada para aceptar la verdad real. Alemania siempre fue famosa por su población inteligente. Tú también eres apropiadamente apto para impulsar este culto en Alemania. Será un gran éxito. Haz que el pueblo alemán se tome este movimiento en serio. Utiliza el dinero que estás recogiendo allí para imprimir cada vez más libros, y distribuye profusamente nuestros libros en lengua alemana. Hansadutta también preguntó a Prabhupāda por más instrucciones acerca del establecimiento de una comunidad agrícola, pero Prabhupāda le dijo que simplemente siguiera el ejemplo de los proyectos rurales ya exitosos:
Con respecto a la granja, el ejemplo está allí en New Vrindaban. Kirtanananda Maharaja la ha organizado muy bien. El mismo principio puedes seguirlo y organizarlo en Alemania. Que la gente sea feliz con alimento autosuficiente cultivado en el campo, con productos lácteos. Cuando estuve en Fráncfort, alrededor de nuestro lugar, me sentí muy feliz de ver las granjas y las vacas. Desgraciadamente, matarán a las vacas. Así que, si organizamos una granja sin matar a ninguna vaca, eso será un gran ejemplo en ese país. En vez de matar vacas, si las dejamos vivir, podemos obtener tantos alimentos nutritivos llenos de vitaminas. He visto en New Vrindaban cuán felizmente viven allí nuestros devotos, con aire puro, verduras frescas y abundante leche. Vida sencilla en cabañas. ¿Qué más se puede querer? No debemos descuidar el mantenimiento del cuerpo, y debemos ahorrar tiempo para cantar Hare Krishna. Esta misión debe propagarse. Ahorra tiempo y canta Hare Krishna. Prabhupāda, consciente de que Hansadutta reunía enormes cantidades de dinero, le advirtió que no actuara de manera caprichosa, como lo había hecho otro GBC al involucrarse en un negocio cuestionable: Ahora publica en alemán todos nuestros libros y distribúyelos. Krishna te ayudará en todos los aspectos. La recaudación del BBT debe destinarse en un 50 % a la publicación y en un 50 % a la construcción de templos. En el momento presente están en marcha los proyectos de Mayapur-Vrindaban, así que en cuanto haya un excedente de dinero debe utilizarse aquí. Ni un solo céntimo debe invertirse en ninguna empresa comercial. Formalmente, eso ya se hizo antes sin ninguna autorización. Así que sé cuidadoso. Prabhupāda también le dijo a Hansadutta que no sobreenfatizara la distribución de discos. Ahora, con la salida de Kṛṣṇa Meditation, se estaban distribuyendo siete LPs en Alemania, pero solo cinco libros: Con respecto a los discos, es algo sentimental. Los comprarán, los escucharán durante algún tiempo, los tirarán y comprarán otros. Un libro que se compra permanece, y aun cuando se lea una sola línea, eso beneficiará al lector. En cuanto a la impresión, no importa dónde se impriman nuestros libros en alemán. No importa el coste, sea un poco más o menos. Donde sea conveniente. No estamos tras el beneficio. Lo importante es una buena impresión y una buena encuadernación para que la gente quede impresionada. Un libro vendido, más que un disco, es una venta sólida. Pero a Hansadutta le resultó difícil reducir la distribución de discos. Una parte importante de la recaudación provenía de esas ventas.
Con 5 marcos, ¡usted forma parte!
Durante el festival anual de Mayapur en marzo, sin embargo, se le ocurrió un plan para multiplicar los ingresos mucho más allá de todas las expectativas. Prabhupāda había dicho a los administradores del templo de Mayapur que nadie dentro de un radio de diez millas debía pasar hambre. Así nació ISKCON Food Relief, y los devotos estaban ahora alimentando a muchos miles de personas cada mes. Hansadutta hizo tomar fotografías de los devotos sosteniendo niños indios. Y de regreso en Schloss Rettershof, diseñó un anuncio para el Back to Godhead alemán. Se pedía a la gente que aportara cinco o diez marcos, con lo cual se podría alimentar a cincuenta o cien personas. Más tarde, los devotos desarrollaron el lema: «Mit fünf Mark sind Sie dabei!», es decir, «Con cinco marcos, ¡usted forma parte!». Hansadutta acabó enviando 20.000 dólares para construir el pabellón de distribución de alimentos en Mayapur, pero eso no era más que una gota en el océano en comparación con la recaudación total. Hansadutta tenía otros planes además de imprimir libros y comprar el Schloss. Planeaba adquirir una granja remota y desarrollar una comunidad autosuficiente basada en el sistema varṇāśrama. Temía una guerra mundial y un caos económico en un futuro cercano, y quería estar preparado. Cuando Prabhupāda percibió que Hansadutta estaba desviando demasiada atención hacia esa dirección, lo advirtió: Sí, debemos invertir nuestro dinero en libros y tierras, pero no habrá ningún colapso como tú has anticipado. Todo será ajustado por la gracia de Krishna. Por mi propia experiencia, he visto cuando el arroz de primera calidad se vendía a 8 np. por kilo, y ahora se vende a 8 rupias. Eso significa que es 64 veces más caro, pero aun así la gente sigue comiendo, y el hombre que vive al cuidado de la acera también come. Así que el hombre al cuidado de la acera y el hombre del piso treinta del rascacielos viven, y aun así la inflación continúa. Las leyes hechas por el hombre no pueden provocar ninguna ruptura en el plan de Krishna. Mejor permanezcamos ahora plenamente bajo el amparo de Krishna, completamente dependientes, y permaneceremos inafectados por todas las dificultades creadas por el hombre. La apertura de una granja no es muy esencial, pero si puedes hacerlo convenientemente, entonces hazlo. El sistema varnasrama es por conveniencia en el mundo material. No tiene nada que ver con la vida espiritual. La aceptación del varnasrama significa un progreso un poco más fácil hacia la vida espiritual; por lo demás, no tiene importancia para nosotros. Por ejemplo, todos
mis discípulos europeos y americanos no tienen una posición de varnasrama, pero espiritualmente, porque han seguido las reglas y regulaciones y también mis instrucciones, su avance espiritual es apreciado por todos. Recuerda siempre que la vida de varnasrama es un buen programa para la vida material y que ayuda a uno en la vida espiritual, pero la vida espiritual no depende de ello».
RAVAṆĀRĪ DĀSA: «Nací en Acre, una ciudad al norte de Haifa, en la costa del mar Mediterráneo, en 1947. La ciudad había formado parte de Palestina desde 1922, pero fue tomada por las tropas israelíes en 1948. Ya antes había habido conflictos entre la población palestina y la judía, y mis padres decidieron abandonar Acre y trasladarse al vecino Líbano. En 1967, después de graduarme en el instituto, algunos de mis amigos querían ir a Egipto a estudiar, pero yo dije: “No, yo quiero ir a Europa; tal vez allí haya algo para mí”. Así que fui en tren a Inglaterra, donde permanecí un año, después de haber recibido una beca para estudiar inglés. Pero luego decidí regresar a Beirut. Poco después de mi llegada, me uní a la OLP, la Organización para la Liberación de Palestina, y al cabo de algún tiempo me convertí en comandante de la Tercera Línea de Defensa. Como estábamos destinados en una zona tranquila, nunca llegamos a participar en combates directos. En 1971, pensé en volver de nuevo a Europa, y cuando oí hablar de una oferta para volar a Berlín Oriental con Aeroflot por solo 300 dólares, aproveché la oportunidad. Desde allí logré pasar a Berlín Occidental y más tarde a Alemania Occidental, donde me establecí en Núremberg y solicité asilo. Al cabo de aproximadamente un año me casé con una chica alemana y tuvimos una hija. Un día, en la primavera de 1973, mientras estaba sentado en una cafetería, vi un Back to Godhead alemán, Zurück zur Gottheit, sobre una de las mesas. Lo hojeé, y había un artículo de Hansadutta en el que decía: “Conocemos a Dios, conocemos su número de teléfono”. Nunca antes había oído algo así, que alguien afirmara conocer a Dios, y ni hablar ya de su número de teléfono. Mi interés se despertó, así que me llevé la revista a casa. Quería leer cada palabra y averiguar cuál era el número de teléfono de Dios. Al menos —pensé—, este autor debe saber algo que yo no sé. En la última página había una lista de los libros de Prabhupāda en alemán, y decidí encargarlos todos. Y en el plazo de una semana recibí la Īśopaniṣad, Jenseits von Zeit und Raum (Viaje fácil a otros
planetas) y Die Quelle aller Freude (La fuente de todo placer). Aunque para entonces ya había aprendido algo de alemán, me resultaba muy difícil entender la filosofía. Pero fui persistente y me pasé todo el día con la Īśopaniṣad, estudiando cada palabra. Poco a poco empecé a comprender lo que Prabhupāda estaba diciendo, y sentía que todo lo que decía era verdad. Esa era mi impresión: que “todo lo que dice aquí es verdad”. Al final del libro había un artículo sobre ISKCON y sus actividades, y decía que cualquiera era bienvenido a unirse. Me emocionó mucho leer esto: que cualquiera, sin importar su trasfondo o su fe, podía unirse. Así que decidí unirme a este grupo. En verano conduje hasta Berlín y luego hasta Hamburgo para conocer mejor a los devotos. Me trataron muy bien, y cuando regresé a Núremberg se lo expliqué todo a mi esposa y le propuse unirme al templo. Ella estaba abierta a la idea, y poco después fuimos a Berlín, donde nos hicimos devotos. Mi esposa no sabía nada de la conciencia de Kṛṣṇa, pero le gustó todo y se adaptó muy rápidamente. En abril de 1974 recibí la iniciación por correo y recibí el nombre de Rāvaṇārī Dāsa, y mi esposa fue iniciada por Prabhupāda durante su visita de junio como Svakīya Devī Dāsī».
DĪNAŚARAṆA DĀSĪ: «Cuando tenía ocho años acompañé a mi padre al desierto del Sáhara. Él era arquitecto y trabajaba en algunos proyectos en el norte de África. Como mi padre estaba ocupado la mayor parte del tiempo, pasaba muchas horas sola, y así tenía mucho tiempo para pensar. En un momento dado, me vino a la mente el pensamiento: “Si existe Dios, quiero saber quién es, cómo es, dónde vive y qué hace. La gente habla de Dios, y si realmente existe, quiero saber todas estas cosas”. En el desierto no hay mucha agua, pero donde nos alojábamos había una pequeña charca, y pensé para mí: “Beberé de esta agua, y si Dios existe, no me pondré enferma”. Por alguna razón tenía ese ánimo desafiante. Así que bebí de la charca y no me puse enferma. Lo tomé como una señal del Señor. Muchos años después, mientras vivía con mi familia en Marruecos, atravesé una etapa emocionalmente difícil que me llevó a pensar de nuevo en el propósito de la vida. Le escribí una carta a mi madre diciendo que me iría de casa para buscar la Verdad Absoluta. En una revista había leído un artículo que explicaba que la sabiduría espiritual se encontraba en la India. Así que me fui a
la India, y durante dos años recorrí la India a pie en busca de la verdad. De una manera u otra, durante todo ese tiempo nunca me encontré con ningún peligro, lo cual es notable, teniendo en cuenta que para una mujer joven viajar completamente sola no es en absoluto aconsejable. En Sri Lanka entré en un monasterio budista. Llegué allí en mitad de la noche, y al principio me dijeron que no se admitían mujeres, pero como era ya muy tarde me permitieron quedarme con la condición de que me marchara temprano por la mañana. Sin embargo, por la mañana me dijeron que el lama principal quería verme. Me preguntó qué estaba haciendo, y cuando le dije que estaba buscando la verdad, me ofreció que él podía mostrármela, pero que debía seguir sus instrucciones. Además del edificio principal, había otro más pequeño en el parque que en el pasado se había utilizado para monjas. Me permitieron quedarme en una de las pequeñas habitaciones, y la instrucción era meditar dieciocho horas al día. No se me permitía leer, ni hablar, ni trabajar; solo meditar. La meditación consistía en observar mis pensamientos mientras inhalaba y exhalaba. Al cabo de algún tiempo, pensé: “O me volveré loca o me iluminaré”. En consecuencia, al cabo de una semana, simplemente me fui del lugar sin decirle nada a nadie y continué mi viaje por toda la India. Visité muchos lugares santos, pero sin una guía adecuada no encontré lo que estaba buscando. Por lo tanto, en un momento dado decidí que había llegado la hora de regresar a Alemania. Pero antes de salir de la India sentí que debía llevarme una especie de recuerdo conmigo, algo que me recordara mi visita. Como no quería llevar nada pesado, arranqué la primera página de un calendario que colgaba en mi habitación. Más tarde, ya de vuelta en Alemania, colgué esa imagen en la pared de mi dormitorio. Después de mi regreso, fui a Berlín y comencé un estudio intensivo de yoga, practicando unas doce horas al día, tanto que más tarde abrí mi propia escuela de yoga. Un día, después de sentarme a meditar, me sentí inquieta y no podía concentrar la mente. Traté de obligarme, con los ojos cerrados, pero tampoco funcionó. De repente sentí como si el sol estuviera iluminando toda la habitación. Abrí los ojos y vi que estaba sentada justo delante de la imagen que había traído de la India. Era la imagen la que brillaba como si de ella emanaran rayos de sol. La miré y me pregunté: “Es una pintura tan hermosa, pero ¿por qué el artista pintó al niño pequeño con la piel azul, una corona dorada y una flauta en la mano?”. Siempre que hablaba con alguien acerca de mi viaje a la
India y de mi búsqueda de la verdad, decía que no había encontrado nada, que había vuelto con las manos vacías. Lo único que había traído de vuelta era una página de un calendario indio, y resultaba que había sido Kṛṣṇa quien, de una manera u otra, se había colado en mi mochila y me había acompañado de regreso a Alemania. A comienzos de 1974, una amiga me invitó a acompañarla al templo Hare Kṛṣṇa de Berlín. Mientras escuchaba la charla del banquete dominical, todo se me aclaró. Sentí que por fin tenía las respuestas a todas las preguntas que llevaba haciéndome desde que tenía ocho años».
HANSADUTTA DĀSA: «Karandhara había dejado su cargo como fideicomisario del BBT a comienzos de 1974, lo cual creó una vacante en el fideicomiso. Un día, Prabhupāda me mandó llamar y me dijo: “Quiero nombrarte fideicomisario del BBT”. Comprendí de inmediato que se trataba de un servicio muy confidencial, más confidencial que cualquier otro, porque tenía que ver con la publicación y distribución de sus libros. Era una entidad legalmente separada de ISKCON, y el propio Prabhupāda formaba parte de ese fideicomiso. Me quedé realmente asombrado de que me lo pidiera a mí. Le dije: “Pero Prabhupāda, tienes tantos discípulos que tienen un máster, una licenciatura o incluso un doctorado; están educados, pero yo ni siquiera he terminado el instituto. ¿Por qué yo?”. Él respondió: “Porque tú, sin que nadie te lo pidiera, publicaste y distribuiste mis libros. Comprendiste la importancia de mis libros”. Se refería a mi iniciativa espontánea de imprimir y distribuir Easy Journey to Other Planets en 1967 en Montreal. Luego añadió: “Puede que los devotos fallen, puede que los templos fallen, pero mis libros vivirán para siempre”». *** Hansadutta solía consultar a Prabhupāda todos sus movimientos. Pero su reciente racha de éxitos, sumada a las expresiones de satisfacción sin reservas de Prabhupāda hacia él, parecían haberlo vuelto demasiado confiado. Ahora empezó a tomar por su cuenta una serie de decisiones dudosas. Más tarde, cuando Prabhupāda recibió cartas de varios devotos preocupados, reprendió a su discípulo: ¿Por qué cerraste Edimburgo sin consultarme? No hagas nada de forma caprichosa sin consultarme. Hice el GBC para que me diera alivio, pero si actúas
así, ¿dónde está el alivio? Es una ansiedad para mí. Esa es la dificultad: tan pronto como alguien obtiene poder, se vuelve caprichoso y lo estropea todo. No estoy a favor de cerrar ni siquiera un templo pequeño. No es un capricho abrir un templo. Cuando abrimos un templo, estamos invitando a Krishna. Así que no se le puede decir a Krishna: «Vete». Parece que no entiendes la importancia de un templo. Cerrarlo es una gran ofensa. Antes de abrir un templo, debe considerarse cien veces, y después de abrirlo, no puede cerrarse. Debe mantenerse. Prabhupāda escribió esta carta el 12 de septiembre de 1974. Dos semanas más tarde recibió un informe de Hansadutta, escrito antes de que hubiera recibido la carta de Prabhupāda, en el que explicaba las razones de sus actos. Prabhupāda respondió inmediatamente: Con respecto al cierre de los templos, ningún templo puede cerrarse por ningún motivo. Has cometido un gran error. Te envío una copia de una carta que he escrito sobre este asunto. Debemos considerar muy cuidadosamente antes de abrir un centro, y una vez abierto, no puede cerrarse. Es desastroso. Lo que has hecho no está permitido en absoluto. Estoy muy decepcionado de que hayas hecho esto. Además, ni siquiera me consultaste. ¿Por qué? Ahora quieres comprar una granja, pero ¿puedes gestionarla? ¿Por qué estás cerrando todos los templos y luego abriendo una granja? ¿Tienes suficientes hombres para mantener una granja? ¿Por qué estás comprando una granja? Tres días después, Prabhupāda recibió dos cartas de disculpa de Hansadutta. Entonces instruyó a su discípulo sobre lo que debía hacer: En cuanto al templo de Edimburgo, sí, debe reabrirse. La adoración en el templo significa llamar personalmente a Krishna, y Él viene personalmente; por lo tanto, antes de abrir cualquier templo debe existir la disposición para que la adoración en el templo continúe correctamente. En Vrindaban hay muchos templos importantes, establecidos por los Gosvamis, que están en ruinas, pero aun así no se cierran. Cada vez se endeudan más y más, y el edificio del templo está prácticamente a punto de caerse, pero aun así la adoración de la Deidad continúa de una manera u otra. Este es el principio. En Alemania tenéis que seguir el mismo principio. Un templo una vez abierto, no puede cerrarse. De una manera u otra tenéis que arreglaros para continuar con la adoración. Ese es el culto devocional. Si se han cerrado y es imposible reabrirlos, entonces ¿qué se puede hacer? Si no hay Deidad, entonces no
importa. Si es posible, reabre el templo de Hamburgo y vuelve a trasladar la Deidad y adórala. Un centro sin Deidad puede cerrarse, pero cerrar un centro con Deidad es una gran ofensa. La Deidad no es un ídolo; es Krishna. No podemos decirle a Krishna: “Ahora vete”. Pero por muy decepcionado que estuviera Prabhupāda, no olvidó el valioso servicio de Hansadutta y le dio las gracias por sus esfuerzos. Me alegra saber de las ventas de la Gita y de la publicación de los nuevos libros. Por esa razón, te he nombrado fideicomisario del BBT: para que publiques las ediciones alemanas de nuestros libros tanto como sea posible. Aprecio mucho que un centro principal pueda permanecer allí y desde él continuar la prédica, pero no debe hacerse ningún intento de abrir un nuevo centro sin la plena seguridad de que podrá mantenerse. Este principio debe seguirse estrictamente. Las ventas de libros son muy alentadoras; aumentan, aumentan. Son muy buenas noticias. Gracias, eso es lo que yo quiero. La venta de discos es temporal. Incluso las ventas de los discos de George Harrison no continúan durante mucho tiempo. Pero un libro vendido se convierte en un asunto permanente para el disfrute. Leemos las Escrituras una y otra vez, y siguen estando frescas. Cuando tengo tiempo, sigo leyendo mis propios libros. Prabhupāda elogió a Hansadutta por haber expresado en su carta sentimientos de indignidad y entrega, y le dijo que podría permanecer puro y siempre protegido por Kṛṣṇa si mantenía esa actitud. Le aconsejó: «Sigue siempre mis instrucciones y mi ejemplo. Esto debe ser tu vida y tu alma». Pero otro asunto había despertado la preocupación de muchos de los hermanos espirituales de Hansadutta. Especialmente en Alemania, pero también en Inglaterra, Hansadutta tenía un grupo de seguidores que lo consideraban casi igual a Prabhupāda. Muchos lo aceptaban como su único vínculo con Prabhupāda. Siempre que entraban en su presencia, y nuevamente cuando se marchaban, le ofrecían reverencias, una señal de respeto generalmente reservada para el maestro espiritual. Cumplían sus instrucciones sin cuestionarlas. En una ocasión, en Schloss Rettershof, Hansadutta estuvo varios días caminando con gafas de sol oscuras solo para poner a prueba la lealtad de los devotos. Sus confidentes informaban de cualquiera que cuestionara su comportamiento. Cuando Prabhupāda recibió varias cartas de queja, pidió a Hansadutta que bajara su perfil:
He oído que hay cierta adoración hacia ti por parte de otros devotos. Por supuesto, es apropiado ofrecer reverencias a un vaisnava, pero no en presencia del maestro espiritual. Después de la partida del maestro espiritual llegará ese momento, pero ahora debes esperar. Después de ser corregido nuevamente, Hansadutta escribió otra carta a Prabhupāda a comienzos de octubre. Reconocía que todo el éxito que había conseguido se debía a su servicio a los pies de loto de Prabhupāda, y prometía seguir trabajando lo mejor posible según su capacidad. Acababa de regresar de la Feria del Libro de Fráncfort, donde por primera vez los devotos habían presentado los libros de Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda.
BHAKTI GAURAVANI GOSWAMI: «Justo a tiempo para la feria del libro imprimimos Las enseñanzas del Señor Caitanya, el primer volumen del libro de Kṛṣṇa y La vida proviene de la vida. Así, en nuestro puesto teníamos tres libros de tapa dura y cuatro en edición rústica. La vida proviene de la vida fue especial para mí, porque a comienzos de 1974, cuando escuché por primera vez las cintas de las conversaciones de Prabhupāda con el devoto-científico Svarūpa Dāmodara sobre el origen de la vida, me acerqué a Hansadutta y le pedí que preguntara a Prabhupāda si podíamos publicar esas charlas en un libro titulado Leben kommt von Leben (La vida proviene de la vida). Los alemanes suelen tener una mentalidad científica, y sentíamos que una publicación así ayudaría a la prédica. Prabhupāda accedió amablemente a que sus conversaciones de los paseos matutinos se convirtieran en un libro: Sí, desde luego puedes imprimir mis paseos matutinos hablando sobre Life comes from Life en un librito; este argumento debe difundirse, pues cualquier persona inteligente quedará convencida de que nuestra discusión es totalmente científica y deja en evidencia a los llamados científicos materialistas como unos sinvergüenzas. Así que sigue imprimiendo y distribuyendo tantos libros como sea posible; ese es tu verdadero trabajo y tu éxito personal. Cuando Prabhupāda recibió ejemplares de los nuevos libros y el LP de Kṛṣṇa Meditation, expresó a Hansadutta su entusiasmo sin reservas: He recibido debidamente tu carta fechada el 11 de octubre de 1974, así como los nuevos libros en alemán KRISCHNA, TLC y LIFE COMES FROM LIFE, Con 5 marcos, ¡usted forma parte!
y también el disco Krishna Meditation. Te lo agradezco mucho. Todo es muy bonito. Que Krishna te bendiga con cada vez más trabajo editorial. Siempre estoy pensando en tu centro del Schloss de Fráncfort. Hoy he escuchado en el disco las canciones que grabé allí, y son muy buenas, especialmente las “Prayers to the Six Goswamis”. En conjunto ha salido muy exitoso. Espero que a la gente alemana le gusten las melodías bengalíes. ¿Qué informe hay de cómo se están vendiendo? Siempre que me llames para que vaya allí, iré. Nunca abandones el palacio de Fráncfort. Está muy bien situado, en un lugar abierto. El propietario es un buen caballero, así que mantén buenas relaciones con él y con su esposa. El informe de que todos los libros recién publicados se están vendiendo como rosquillas es muy, muy alentador. Ahora publica más libros. Haz más traducciones. Aún no has publicado el Bhagavatam ni tampoco la segunda parte del Krishna Book. ¿Eso está traducido o no? ¿Y qué pasa con “Leben kommt von Leben”? ¿También se está vendiendo? Yo nunca he estudiado ciencia, pero los estoy desafiando. Puede que me tomen por loco, pero no estoy loco. Estoy en lo cierto. BHAKTI GAURAVANI GOSWAMI: «Para acelerar la producción de libros, en 1973 añadimos más traductores. Nikhilānanda comenzó a trabajar en el Kṛṣṇa Book y Vaidyanātha en el Śrīmad-Bhāgavatam y en The Hare Kṛṣṇa Cookbook. También preparaban artículos para la revista. Así, a finales del otoño de 1974, entre diez y once libros estaban en las fases finales de producción. Cuando Hansadutta informó a su maestro espiritual de que acababa de enviar más títulos a la imprenta, Prabhupāda se quedó tan asombrado como complacido: ¿Qué seis libros le has dado a la imprenta? Esta nueva publicación de libros significa que avanzas seis pasos más hacia Krishna. La noticia de que publicas aún más después de ver los libros recién publicados es una noticia muy feliz para mí. Gracias. Inunda Europa con libros en alemán. Creo que el pueblo alemán es el corazón de Europa, y vuestra marcha será seguida por Bhagavan dasa en lengua francesa. Así que ya tienes casi traducida una parte del Caitanya-caritamrta, ¡acchah! Gracias. Eres un auténtico fideicomisario del BBT. Al recibir el libro de cocina The Hare Kṛṣṇa Cookbook en alemán, Prabhupāda comentó:
Das Hare Krishna Kochbuch está muy bien impreso, especialmente la imagen de Krishna y Sus amigos comiendo. Es muy glorioso. Deseamos unirnos a Su grupo, pero eso requiere una gran tapasya. Durante muchas, muchas vidas estos muchachos realizaron tapasya para unirse a Su grupo y comer con Él. Veo que estás cobrando el equivalente a 4 dólares. Sí, deben pagarlo. Así que concéntrate en publicar libros cuanto más mejor, venderlos y gastar el dinero en consecuencia. En conjunto, estoy muy complacido con tu amplia publicación en lengua alemana. Me has dado un gran placer. Para Hansadutta, el mundo parecía volver a estar en orden. Prabhupāda estaba complacido, cada vez se publicaban más libros, el dinero entraba a raudales y la lucrativa temporada navideña estaba a la vuelta de la esquina. Pronto tendría fondos suficientes para convertir en realidad sus planes para una comunidad varṇāśrama. Fue en la primera semana de diciembre cuando Hansadutta reservó un vuelo a Los Ángeles, donde se reuniría con los fideicomisarios del BBT en Norteamérica. En lo que respecta a la producción y distribución de libros, ya era el campeón indiscutible de ISKCON. Ahora planeaba llevar a algunos de los mejores distribuidores alemanes a Estados Unidos para entrenar a los devotos de allí. Sus hombres se habían convertido en expertos durante el último año. Cada fin de semana impartían clases en las que las mejores técnicas eran demostradas vívidamente por los distribuidores más destacados. El eslogan sobre alimentar a los niños en India —«Con cinco marcos, ¡usted forma parte!»— había producido resultados especialmente arrolladores. De hecho, demasiado arrolladores.