SpiritualŚrī Jīva Gosvāmī
Texto 1
अध्यायशतसम्पन्ना भगवद्ब्रह्मसंहिता ।
कृष्णोपनिषदां सारैः सञ्चिता ब्रह्मणोदिता ॥
adhyāya-śata-sampannā bhagavad-brahma-saṁhitā
kṛṣṇopaniṣadāṁ sāraiḥ sañcitā brahmaṇoditā
«La divina Brahma-saṁhitā, compuesta por cien capítulos, fue pronunciada por Brahmā y compilada a partir de las enseñanzas esenciales de las Kṛṣṇa Upaniṣads.»
Texto 2
यद्यपि नानापाठान् नानार्थान् स्मरन्ति नानार्थास्ते ।
तदपि च सत्पथलब्धा एवास्माभिस्त्वमी प्रमिताः ॥
yadyapi nānā-pāṭhān nānārthān smaranti nānārthās te
tad api ca sat-patha-labdhā evāsmābhis tv amī pramitāḥ
«Aunque los eruditos de distintas corrientes conservan diversas variantes textuales e interpretaciones, nosotros hemos aceptado como autorizadas únicamente aquellas lecturas recibidas a través de la auténtica tradición.»
Texto 3
सनातनसमो यस्य ज्यायान् श्रीमान् सनातनः ।
श्रीवल्लभोऽनुजः सोऽसौ श्रीरूपो जीवसद्गतिः ॥
sanātana-samo yasya jyāyān śrīmān sanātanaḥ
śrī-vallabho ’nujaḥ so ’sau śrī-rūpo jīva-sad-gatiḥ
Aquel ilustre Śrī Rūpa, cuyo hermano mayor, Śrīmān Sanātana, es igual al Señor Eterno1, y cuyo hermano menor es Śrī Vallabha, es el verdadero refugio de Jīva.2
Texto 4
इति श्रीब्रह्मसंहितायां मूलसूत्राख्यः पञ्चमोऽध्यायः ।
श्रीकृष्णप्रीतये भवतादिति करुणामयमनिशं कृष्णं नमामि ॥
iti śrī-brahma-saṁhitāyāṁ mūla-sūtrākhyaḥ pañcamo ’dhyāyaḥ.
śrī-kṛṣṇa-prītaye bhavatād iti karuṇāmayam aniśaṁ kṛṣṇaṁ namāmi
Así concluye el Quinto Capítulo de la Śrī Brahma-saṁhitā, conocido como el Mūla-sūtra.3 Que esta obra sea del agrado de Śrī Kṛṣṇa. Ofrezco incesantemente mis respetuosas reverencias al misericordioso Kṛṣṇa.
Notas
- La expresión sanātana-samaḥ constituye una fórmula convencional de alabanza y, al mismo tiempo, un juego de palabras basado en el nombre Sanātana. Compara a Sanātana Gosvāmī, el devoto, con Sanātana, el Señor Eterno, indicando que Sanātana Gosvāmī refleja las excelsas cualidades del Señor. ↩
- La expresión jīva-sad-gatiḥ contiene otro juego de palabras. Literalmente significa «el verdadero refugio o destino de Jīva». Por una parte, identifica afectuosamente a Śrī Rūpa Gosvāmī como el verdadero refugio de Jīva Gosvāmī; por otra, permite también el sentido más amplio de que Rūpa Gosvāmī es el verdadero refugio y destino de todas las jīvas. ↩
- Mūla-sūtra significa literalmente «aforismo fundamental» o «texto aforístico raíz». Un sūtra es un aforismo, es decir, una formulación concisa en la que un significado muy amplio queda condensado en pocas palabras. Al comienzo de su comentario, Jīva Gosvāmī explica que, aunque la Brahma-saṁhitā constaba originalmente de cien capítulos, este Quinto Capítulo, por estar compuesto en forma de sūtras, contiene la esencia de toda la obra. Por ello, la designación Mūla-sūtra lo identifica como el texto fundacional condensado de la Saṁhitā completa. ↩